#smrgKİTABEVİ Antik Çağdan Yirminci Yüzyıla "Sır" Tarikatları : Sınıflar Mücadelesinin Adı Konmamış Tarihi - 2025

Editör:
Ergün Turhan
Kondisyon:
Yeni
Sunuş / Önsöz / Sonsöz / Giriş:
Basıldığı Matbaa:
Kalıpsan Ofset
ISBN-10:
6257062961
Kargoya Teslim Süresi (İş Günü):
3&7
Hazırlayan:
Cilt:
Amerikan Cilt
Stok Kodu:
1199247189
Boyut:
14x20
Sayfa Sayısı:
402
Basım Yeri:
Ankara
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2025
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
Enso
Dili:
Türkçe
Kategori:
indirimli
224,00
Havale/EFT ile: 217,28
Siparişiniz 3&7 iş günü arasında kargoda
1199247189
634338
Antik Çağdan Yirminci Yüzyıla "Sır" Tarikatları : Sınıflar Mücadelesinin Adı Konmamış Tarihi -        2025
Antik Çağdan Yirminci Yüzyıla "Sır" Tarikatları : Sınıflar Mücadelesinin Adı Konmamış Tarihi - 2025 #smrgKİTABEVİ
224.00
Babaerkilliğin egemenliğine paralel olarak; tarım-kentleşme-uygarlık devlet (ticaret-kale-tapınak) biçimini temsil edenlerin örgütlemeye başlaması ile; ilkel sanayi ve “bilim”i keşf eden zanaatkarlar, kendi üretimlerinin teknik değişim ve ilerleme güçlerini korumak ihtiyacı ile egemen uhrevi güce karşı kendi seküler “sır”larını örgütlemişlerdir. Böylece başta toprak sahibi olarak toplumu yönetenler, “sır” sahibi uhreviler ve seküler/dünyeviler olarak iki azınlık sınıfa bölünürken; büyük çoğunluk olan çalışan emek-gücü sahipleri; devletin emir-kumandası altında kalanlar olarak, bilinçsiz dünyevi (veya uhrevi) üretenlerini temsil etmişlerdi…

Çok tanrılı köleci toplumun feodal topluma evrilmesi ile tek tanrılı uhrevilik ve hegemonik kültürlenmesi de merkezi olarak örgütlenmiştir. Bu evrede burjuvazi bütün ilerlemeci bireylerini antik duvarcılık mitolojisi üzerine inşa etmiş olan duvarcılık “sır” örgütü masonluk localarında toplamışlardır. Avrupa'da mezhep çatışmaları kapitalizmin gelişimine paralel olarak bu mesleki localarda sınıf olarak burjuvazinin hegemonyası için törpülenmiştir. Ama kapitalizmin işsizler ordusu yaratarak işçi sınıfının emek-gücünü mümkün olduğu kadar düşük ücret ödeyerek artı-değer gaspını kar olarak sermaye biçimine dönüştürmesi ile yükselen sınıf mücadelesi içinde işçi sendikaları doğmuştur. İktisadi örgütler tarihsel zorunlulukların dayatması ile siyasal olarak örgütlenme aşamasına geçmiştir…

Artık egemen burjuvazinin uhrevi “sır”ları nesnel gerçekliğin somut dünyevi tarihinde zorun rolü olarak tarih sahnesinde yerini almıştır. Buna bütün işçi ve emekçi kitlelerin cevap vermesi doğal hukuk hakkı olarak yaşamın seküler itirazı olarak akıl-bilgi-bilinç ve bilimin dayattığı radikal reddiyesidir…
Babaerkilliğin egemenliğine paralel olarak; tarım-kentleşme-uygarlık devlet (ticaret-kale-tapınak) biçimini temsil edenlerin örgütlemeye başlaması ile; ilkel sanayi ve “bilim”i keşf eden zanaatkarlar, kendi üretimlerinin teknik değişim ve ilerleme güçlerini korumak ihtiyacı ile egemen uhrevi güce karşı kendi seküler “sır”larını örgütlemişlerdir. Böylece başta toprak sahibi olarak toplumu yönetenler, “sır” sahibi uhreviler ve seküler/dünyeviler olarak iki azınlık sınıfa bölünürken; büyük çoğunluk olan çalışan emek-gücü sahipleri; devletin emir-kumandası altında kalanlar olarak, bilinçsiz dünyevi (veya uhrevi) üretenlerini temsil etmişlerdi…

Çok tanrılı köleci toplumun feodal topluma evrilmesi ile tek tanrılı uhrevilik ve hegemonik kültürlenmesi de merkezi olarak örgütlenmiştir. Bu evrede burjuvazi bütün ilerlemeci bireylerini antik duvarcılık mitolojisi üzerine inşa etmiş olan duvarcılık “sır” örgütü masonluk localarında toplamışlardır. Avrupa'da mezhep çatışmaları kapitalizmin gelişimine paralel olarak bu mesleki localarda sınıf olarak burjuvazinin hegemonyası için törpülenmiştir. Ama kapitalizmin işsizler ordusu yaratarak işçi sınıfının emek-gücünü mümkün olduğu kadar düşük ücret ödeyerek artı-değer gaspını kar olarak sermaye biçimine dönüştürmesi ile yükselen sınıf mücadelesi içinde işçi sendikaları doğmuştur. İktisadi örgütler tarihsel zorunlulukların dayatması ile siyasal olarak örgütlenme aşamasına geçmiştir…

Artık egemen burjuvazinin uhrevi “sır”ları nesnel gerçekliğin somut dünyevi tarihinde zorun rolü olarak tarih sahnesinde yerini almıştır. Buna bütün işçi ve emekçi kitlelerin cevap vermesi doğal hukuk hakkı olarak yaşamın seküler itirazı olarak akıl-bilgi-bilinç ve bilimin dayattığı radikal reddiyesidir…
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat