1199003723
389887
https://www.simurgkitabevi.com/bir-mutsuzluk-oykusu-felaketler-tarihi-1988
Bir Mutsuzluk Öyküsü: Felaketler Tarihi - 1988 #smrgSAHAF
0
Birçok felsefe tarihçisi Petrus Abelardus'u (1079-1142) skolastiğin kurucusu olarak gösterir. Asıl ilgisi diyalektik ve tanrıbilimde yoğunlaşan Abelardus 1130'larda kaleme aldığı 'Felaketler Tarihi'nde (Historia Calamitatum) sadece kendi yaşamını dile getirmekle kalmaz çağına da ışık tutar. Bu nedenle yapıt birçok özelliği içinde taşır hem bir özyaşam öyküsüdür, hem bir felsefe tarihidir, hem de Antikçağdan XII. yüzyıla kadar olan dönemi içine alan bir düşünce tarihidir. 1140-1142 yılları arasında yazıldığı ve Aberlardus'un ölümüyle de yarım kaldığı sanılan' Filozof, Yahudi ve Hıristiyan Arasında Diyalog' (Dialogus inter Philosophum) Iudacum et Christianum) ise, inançtan yola çıkan tektanrıcı iki din ile, akıldan yola çıkan felsefenin insan, Tanrı, erdem, mutluluk, en yüce iyi kavramları nasıl değerlendirdiğini göstermektedir. XII. yüzyıl Rönesansının en etkin filozoflarından biri olan Abelardus (kültür dünyamıza ilk kez giren) bu iki yapıtıyla benimsediğini göstermekle birlikte, eleştirel bakış açısını sergilemekten de geri durmuyor. İşte bu yanı onu ''Modern'' kılıyor ve daha sonraki dönemlere bile seslenebiliyor.
Birçok felsefe tarihçisi Petrus Abelardus'u (1079-1142) skolastiğin kurucusu olarak gösterir. Asıl ilgisi diyalektik ve tanrıbilimde yoğunlaşan Abelardus 1130'larda kaleme aldığı 'Felaketler Tarihi'nde (Historia Calamitatum) sadece kendi yaşamını dile getirmekle kalmaz çağına da ışık tutar. Bu nedenle yapıt birçok özelliği içinde taşır hem bir özyaşam öyküsüdür, hem bir felsefe tarihidir, hem de Antikçağdan XII. yüzyıla kadar olan dönemi içine alan bir düşünce tarihidir. 1140-1142 yılları arasında yazıldığı ve Aberlardus'un ölümüyle de yarım kaldığı sanılan' Filozof, Yahudi ve Hıristiyan Arasında Diyalog' (Dialogus inter Philosophum) Iudacum et Christianum) ise, inançtan yola çıkan tektanrıcı iki din ile, akıldan yola çıkan felsefenin insan, Tanrı, erdem, mutluluk, en yüce iyi kavramları nasıl değerlendirdiğini göstermektedir. XII. yüzyıl Rönesansının en etkin filozoflarından biri olan Abelardus (kültür dünyamıza ilk kez giren) bu iki yapıtıyla benimsediğini göstermekle birlikte, eleştirel bakış açısını sergilemekten de geri durmuyor. İşte bu yanı onu ''Modern'' kılıyor ve daha sonraki dönemlere bile seslenebiliyor.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.