Kur'an'da geçen ayetleri akıl süzgecinden geçirerek ele alıp, İslam şeriatının, akılcılık yerine vahiyciliğe yönelik insan türü yetiştirdiği görüşünü ortaya koyuyor. Arsel, kitapta ifade ettiği "İslam tarihi, insan varlığını kölelikten, müptezellikten yukarı bir değere layık görmeyen zihniyetin, günümüze dek bitmeyen olumsuzluklarıyla doludur" görüşünü, İslam kaynaklarına dayandırarak açıklamaktadır.
"Allah... giydiğine aldırış etmeyen mübtezel insanları sever..." (Muhammed)
"Kahrolsun insan! Ne inkârcıdır! Allah onu neden yarattı? Bir nutfeden (spermadan) yarattı da ona şekil verdi..." (Abese Suresi, ayet 17-23)
"(Tanrı) insanı pişmiş çamur gibi kuru balçıktan yaratmıştır" (Rahmân Suresi, ayet 14)
"Biz insanı... aşağıların en aşağısı kıldık." (Tîn Suresi, ayet 4-5)
"Ben Cin'leri ve insanları ancak Bana kulluk etmeleri için yaratmışımdır." (Zâriyât Suresi, ayet 56)
"Ey Muhammed! De ki = İbâdetiniz olmasa, Rabbiniz size ne diye değer versin?= ..." (Furkan Suresi, ayet 77) (Arka kapaktan)
Kur'an'da geçen ayetleri akıl süzgecinden geçirerek ele alıp, İslam şeriatının, akılcılık yerine vahiyciliğe yönelik insan türü yetiştirdiği görüşünü ortaya koyuyor. Arsel, kitapta ifade ettiği "İslam tarihi, insan varlığını kölelikten, müptezellikten yukarı bir değere layık görmeyen zihniyetin, günümüze dek bitmeyen olumsuzluklarıyla doludur" görüşünü, İslam kaynaklarına dayandırarak açıklamaktadır.
"Allah... giydiğine aldırış etmeyen mübtezel insanları sever..." (Muhammed)
"Kahrolsun insan! Ne inkârcıdır! Allah onu neden yarattı? Bir nutfeden (spermadan) yarattı da ona şekil verdi..." (Abese Suresi, ayet 17-23)
"(Tanrı) insanı pişmiş çamur gibi kuru balçıktan yaratmıştır" (Rahmân Suresi, ayet 14)
"Biz insanı... aşağıların en aşağısı kıldık." (Tîn Suresi, ayet 4-5)
"Ben Cin'leri ve insanları ancak Bana kulluk etmeleri için yaratmışımdır." (Zâriyât Suresi, ayet 56)
"Ey Muhammed! De ki = İbâdetiniz olmasa, Rabbiniz size ne diye değer versin?= ..." (Furkan Suresi, ayet 77) (Arka kapaktan)
-
Satıldı
