#smrgKİTABEVİ Alman İmparatoru 2. Wilhelm'in, 2. Abdülhamit'i ve Kudüs'ü Ziyareti -

Editör:
Kondisyon:
Yeni
Sunuş / Önsöz / Sonsöz / Giriş:
Basıldığı Matbaa:
Dizi Adı:
ISBN-10:
9,78625E+12
Hazırlayan:
Cilt:
Amerikan Cilt
Ciltçi:
Stok Kodu:
1199268215
Boyut:
14x21
Sayfa Sayısı:
120
Basım Yeri:
Ankara
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2026
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
Enso Kâğıt
Dili:
Türkçe
Kategori:
indirimli
130,00
Havale/EFT ile: 127,40
1199268215
656391
Alman İmparatoru 2. Wilhelm'in, 2. Abdülhamit'i ve Kudüs'ü Ziyareti -
Alman İmparatoru 2. Wilhelm'in, 2. Abdülhamit'i ve Kudüs'ü Ziyareti - #smrgKİTABEVİ
130
1898 sonbaharında II. Wilhelm ile İmparatoriçe Augusta Victoria, Sultan II. Abdülhamid'in konuğu olarak İstanbul'a gelir; birkaç gün sonra imparatorluk yatı Hohenzollern, Suriye ve Filistin kıyılarına doğru yeniden demir alır. Saray protokolü, donanma selamları ve halkın karşılama törenleri, iki hükümdar arasındaki yakınlığın görünür yüzünü oluşturur. Yolculuğun asıl güzergâhı ise Çanakkale'den Kudüs'e, oradan Beyrut, Şam ve Baalbek'e uzanan geniş bir Osmanlı coğrafyasıdır. Her durak, diplomasinin şehir meydanlarına, limanlara ve kutsal mekânlara nasıl taşındığını gösterir.

İstanbul'daki resmigeçitlerden Hayfa'ya çıkarılan atlara, Yafa yolundaki konaklardan Kudüs'te açılan Protestan kilisesine kadar seyahatin bütün hazırlıkları ayrıntılarıyla kaydedilir. II. Wilhelm'in Kutsal Kabir Kilisesi, Beytüllahim, Zeytin Dağı, Kubbetü's-Sahra ve Mescid-i Aksa ziyaretleri; farklı dinlerin kurumlarıyla kurulan temaslar eşliğinde aktarılır. Şam'da Sultan II. Abdülhamid'e ve dünya Müslümanlarına hitaben söylediği sözler, gezinin siyasi anlamını açıkça ortaya koyar. Güzergâha ilişkin coğrafi ve tarihî bilgiler ise imparatorluk çiftinin geçtiği şehirleri, idarî yapıları ve ulaşım ağlarını seyahat anlatısının ayrılmaz bir parçasına dönüştürür.

Selanikli Mehmed Tevfîk, kafileye katılan bir Osmanlı gazetecisi olarak törenleri uzaktan derlemez; yolculuğun içinde ilerler, karşılamaları izler ve gördüğü manzaraları kendi heyecanıyla kaydeder. Padişaha bağlılık ve Osmanlı-Alman dostluğu metnin bakışını belirlerken kalabalıklar, süslenen caddeler, askerî düzen ve diplomatik jestler anlatının somut malzemesini oluşturur. Böylece II. Wilhelm'in 1898 Osmanlı ziyareti, resmî protokolün diliyle bir seyyahın kişisel gözlemlerinin kesiştiği tarihsel bir kayıt hâline gelir.

1898 sonbaharında II. Wilhelm ile İmparatoriçe Augusta Victoria, Sultan II. Abdülhamid'in konuğu olarak İstanbul'a gelir; birkaç gün sonra imparatorluk yatı Hohenzollern, Suriye ve Filistin kıyılarına doğru yeniden demir alır. Saray protokolü, donanma selamları ve halkın karşılama törenleri, iki hükümdar arasındaki yakınlığın görünür yüzünü oluşturur. Yolculuğun asıl güzergâhı ise Çanakkale'den Kudüs'e, oradan Beyrut, Şam ve Baalbek'e uzanan geniş bir Osmanlı coğrafyasıdır. Her durak, diplomasinin şehir meydanlarına, limanlara ve kutsal mekânlara nasıl taşındığını gösterir.

İstanbul'daki resmigeçitlerden Hayfa'ya çıkarılan atlara, Yafa yolundaki konaklardan Kudüs'te açılan Protestan kilisesine kadar seyahatin bütün hazırlıkları ayrıntılarıyla kaydedilir. II. Wilhelm'in Kutsal Kabir Kilisesi, Beytüllahim, Zeytin Dağı, Kubbetü's-Sahra ve Mescid-i Aksa ziyaretleri; farklı dinlerin kurumlarıyla kurulan temaslar eşliğinde aktarılır. Şam'da Sultan II. Abdülhamid'e ve dünya Müslümanlarına hitaben söylediği sözler, gezinin siyasi anlamını açıkça ortaya koyar. Güzergâha ilişkin coğrafi ve tarihî bilgiler ise imparatorluk çiftinin geçtiği şehirleri, idarî yapıları ve ulaşım ağlarını seyahat anlatısının ayrılmaz bir parçasına dönüştürür.

Selanikli Mehmed Tevfîk, kafileye katılan bir Osmanlı gazetecisi olarak törenleri uzaktan derlemez; yolculuğun içinde ilerler, karşılamaları izler ve gördüğü manzaraları kendi heyecanıyla kaydeder. Padişaha bağlılık ve Osmanlı-Alman dostluğu metnin bakışını belirlerken kalabalıklar, süslenen caddeler, askerî düzen ve diplomatik jestler anlatının somut malzemesini oluşturur. Böylece II. Wilhelm'in 1898 Osmanlı ziyareti, resmî protokolün diliyle bir seyyahın kişisel gözlemlerinin kesiştiği tarihsel bir kayıt hâline gelir.

Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat