^#smrgSAHAF Binbir Mevlana -

İlkçağlardan itibaren varlığına bir anlam yükleme çabasındaki insanoğlu, başlangıçta mitolojik tanrılar aracılığıyla bunu yaparken ilerleyen dönemlerde ilâhi bir gücün varlığını kabullenmiş ve kendi yarattığı efsanelerin dışında, dinginliğine ve barışa ulaştıracak bir inanışı benimsemiştir. Bu yeni dönem ise Mevlâna'nın kimliğinde evrensel bir boyut kazanmış ve onun mesajı bütün insanlığı kucaklamıştır.

Anadolu topraklarında soluk alıp vermek her insan topluluğunun, bu topraklardan elde ettiği ve bu coğrafyaya kattığı sonsuz güzelliklerin bir arada olduğu bu eserde, tarihi, mitolojiyi ve ilahi gerçekliği aynı anda bulacak ve olağanüstü etkileşimleri görebileceksiniz.

Mevlâna'nın halleri içerisinden belirlenen “bin bir” ilahi birlikteliğe ait yansımalar, bu kitapta.

Mevlâna'nın kendini aşarak ulaştığı ilahi halleri “bin bir” olarak değerlendiren Mevleviler, Mevlâna'nın Allah'ın rızasını “bin bir” türlü hâl ile elde ettiğine kanaat getirmişler ve Mevlevi çile günlerini bu hâl durumuna göre belirlemişlerdir.

Mevlâna'nın tüm çağlara hitap eden sözlerinden seçilerek oluşturulmuş bu çalışmanın amacı, Mevlâna'yı bütünsel olarak okuyamayanların ondan istifade etmelerini sağlamaktır. Bir fikirler manzumesi, bir Mevlâna özeti de sayılabilir, “Bin Bir Mevlâna”.

Mevlâna'dan mümkün olduğunca çok yararlanılmasına imkân tanıyan Bin Bir Mevlâna, insanlığın, sosyal ve ahlaki çıkmazları için Mevlâna'nın evrensel hoşgörü içeren düşünce yapısının eteklerine sıkıca tutunması gerektiğini ortaya koyuyor.

“Anadolu deyince aklıma “dört mevsim” gelir. Yarısı sarı ve beyaz, yarısı yeşil ve mavi. Anadolu deyince aklıma “mimar” gelir. Yarısı Selimiye, yarısı Ayasofya. Anadolu deyince aklıma “Halikarnas Balıkçısı” gelir. Yarısı Ege, yarısı Akdeniz. Anadolu deyince aklıma “âşk” gelir. Yarısı Yunus Emre, yarısı Mevlâna. Anadolu deyince aklıma “biz” gelir. Yarısı “sen”, yarısı “ben”...” -Ali Canip Olgunlu