#smrgKİTABEVİ İlk Müslüman Neslin Allah Tasavvuru - 2025
Editör:
Kondisyon:
Yeni
Sunuş / Önsöz / Sonsöz / Giriş:
ISBN-10:
6256746725
Kargoya Teslim Süresi:
3&7
Hazırlayan:
Cilt:
Amerikan Cilt
Boyut:
14x21
Sayfa Sayısı:
286
Basım Yeri:
Ankara
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2025
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
Enso
Dili:
Türkçe
Kategori:
indirimli
378,00
Havale/EFT ile:
366,66
Siparişiniz 3&7 iş günü arasında kargoda
1199245665
632968

https://www.simurgkitabevi.com/ilk-musluman-neslin-allah-tasavvuru-2025
İlk Müslüman Neslin Allah Tasavvuru - 2025 #smrgKİTABEVİ
378.00
Allah hiçbir insanın, hiçbir dinî inancın tasavvuruna indirgenebilir bir varlık değildir. Dolayısıyla O hiçbir beşerî tanımlamayla tanımlanabilir ve herhangi bir tanıma sığdırılabilir bir varlık da değildir. Bu bakımdan, her insanın kendi inancını en doğru inanç olarak görmesinin kaçınılmaz sonucu olarak kendi Allah tasavvurunu mutlaklaştırıp tek ve mutlak hakikat olarak görmesi çok büyük bir cehalet ve yanılgıdan ibarettir. Oysa her insan kendi tasavvur ve tahayyül dünyasında kendine zuhur eden bir “ilâh-ı mec'ûl” (beşerî zihinde yaratılmış ilâh) ve “ilâh-ı mu'tekâd”ın (beşerî inançtaki ilâh) müminidir. İnsan akıl, duyu, idrak yetileri itibariyle hem sınırlı hem sorunlu bir varlık olduğundan, Allah'ın da insanca insan gibi tasavvur edilmesi de gayet tabiidir. Bu durum Hz. Muhammed ve ilk müslüman nesil için de hiç kuşkusuz aynıyla caridir.
Allah hiçbir insanın, hiçbir dinî inancın tasavvuruna indirgenebilir bir varlık değildir. Dolayısıyla O hiçbir beşerî tanımlamayla tanımlanabilir ve herhangi bir tanıma sığdırılabilir bir varlık da değildir. Bu bakımdan, her insanın kendi inancını en doğru inanç olarak görmesinin kaçınılmaz sonucu olarak kendi Allah tasavvurunu mutlaklaştırıp tek ve mutlak hakikat olarak görmesi çok büyük bir cehalet ve yanılgıdan ibarettir. Oysa her insan kendi tasavvur ve tahayyül dünyasında kendine zuhur eden bir “ilâh-ı mec'ûl” (beşerî zihinde yaratılmış ilâh) ve “ilâh-ı mu'tekâd”ın (beşerî inançtaki ilâh) müminidir. İnsan akıl, duyu, idrak yetileri itibariyle hem sınırlı hem sorunlu bir varlık olduğundan, Allah'ın da insanca insan gibi tasavvur edilmesi de gayet tabiidir. Bu durum Hz. Muhammed ve ilk müslüman nesil için de hiç kuşkusuz aynıyla caridir.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.