#smrgKİTABEVİ Kürt Sekülerleşmesi : Kürt Solu Ve Kuşakların Dönüşümü -

Kondisyon:
Yeni
Basıldığı Matbaa:
Meteksan Matbaacılık
Dizi Adı:
Araştırma-İnceleme - 530
ISBN-10:
9750537929
Kargoya Teslim Süresi (İş Günü):
3&7
Cilt:
Amerikan Cilt
Ciltçi:
Stok Kodu:
1199203331
Boyut:
14x20
Sayfa Sayısı:
288
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
2
Basım Tarihi:
2026
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
Enso Kâğıt
Dili:
Türkçe
Kategori:
indirimli
336,70
Havale/EFT ile: 329,97
Siparişiniz 4&6 iş günü arasında kargoda
1199203331
589583
Kürt Sekülerleşmesi : Kürt Solu Ve Kuşakların Dönüşümü -
Kürt Sekülerleşmesi : Kürt Solu Ve Kuşakların Dönüşümü - #smrgKİTABEVİ
336.7
Türkiye toplumu muhafazakârlaşıyor mu, yoksa aksine aslında sekülerleşiyor mu veya “dinden soğuma” mı var? Kürt Sekülerleşmesi, 21. yüzyılın ilk çeyreğinde çok tartışılan bu konuya yeni Kürt kuşakları örneğinde mercek tutuyor.

Yusuf Ekinci, Diyarbakır'da farklı çevrelerden gençlerle yaptığı derinlemesine görüşmelere de dayanarak, sekülerleşme sürecinin değişik veçhelerine bakıyor. Din ve ibadetlere bakış, “başörtüsü yorgunluğu”, alkol kullanımı, kadına bakış, LGBT “meselesi”, kılık kıyafet, isim tercihi, flört, evlilik-boşanma, yaşlı-genç hiyerarşisi gibi birçok özgül konuyu ele alarak, sekülerleşme deneyiminin somut görünümlerini önümüze seriyor.

Kuşaklar arası değişimi vurgulamanın yanında iki dinamiğe dikkat çekiyor, Kürt Sekülerleşmesi: Birisi, Kürt sol hareketinin etkilediği politik sekülerleşme; ikincisi, “Bunlar Müslümansa ben değilim” diye özetlenen tepkisel sekülerleşme. Yusuf Ekinci, Kürt sekülerleşmesinin, hem niteliği hem hızı bakımından radikal bir sekülerleşme örneği olarak, özgün bir yönünün olduğu kanısında.

Çoğu zaman sınırlı gözlemlere, izlenimlere dayanarak konuşulan sekülerleşme konusunu saha deneyimiyle “yere indiren” bir çalışma.
SAMUEL TAYLOR COLERIDGE

Yusuf Ekinci
1984 Dörtyol doğumlu. İlk ve orta öğrenimini Dörtyol ve Batman'da tamamladı. Kafkas Üniversitesi Eğitim Fakültesi'nden mezun oldu. Gaziantep Üniversitesi'nde Sosyoloji Anabilim Dalı'nda “Müslüman, Proleter, Muhalif: Türkiye'de Anti-Kapitalist Müslümanlar” başlıklı teziyle yüksek lisans, Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi'nde Sosyoloji Anabilim Dalı'nda “Kürt Sekülerleşmesi: Kuşak Farklılaşması Bağlamında Diyarbakır'da Dinî Değişim” başlıklı teziyle doktora derecesini aldı. Bizim Müstakbel Hep Harap Oldu (2016, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları) adlı kitaba eş yazar olarak, muhtelif kitap ve dergilere ise kitap bölümleri ve makaleleriyle katkıda bulundu. Çalışma konuları ve ilgi alanları arasında sosyal teori, din sosyolojisi, göç sosyolojisi, toplumsal değişme ve etnisite vardır. Gaziantep'te öğretmen olarak çalışmaktadır.

Türkiye toplumu muhafazakârlaşıyor mu, yoksa aksine aslında sekülerleşiyor mu veya “dinden soğuma” mı var? Kürt Sekülerleşmesi, 21. yüzyılın ilk çeyreğinde çok tartışılan bu konuya yeni Kürt kuşakları örneğinde mercek tutuyor.

Yusuf Ekinci, Diyarbakır'da farklı çevrelerden gençlerle yaptığı derinlemesine görüşmelere de dayanarak, sekülerleşme sürecinin değişik veçhelerine bakıyor. Din ve ibadetlere bakış, “başörtüsü yorgunluğu”, alkol kullanımı, kadına bakış, LGBT “meselesi”, kılık kıyafet, isim tercihi, flört, evlilik-boşanma, yaşlı-genç hiyerarşisi gibi birçok özgül konuyu ele alarak, sekülerleşme deneyiminin somut görünümlerini önümüze seriyor.

Kuşaklar arası değişimi vurgulamanın yanında iki dinamiğe dikkat çekiyor, Kürt Sekülerleşmesi: Birisi, Kürt sol hareketinin etkilediği politik sekülerleşme; ikincisi, “Bunlar Müslümansa ben değilim” diye özetlenen tepkisel sekülerleşme. Yusuf Ekinci, Kürt sekülerleşmesinin, hem niteliği hem hızı bakımından radikal bir sekülerleşme örneği olarak, özgün bir yönünün olduğu kanısında.

Çoğu zaman sınırlı gözlemlere, izlenimlere dayanarak konuşulan sekülerleşme konusunu saha deneyimiyle “yere indiren” bir çalışma.
SAMUEL TAYLOR COLERIDGE

Yusuf Ekinci
1984 Dörtyol doğumlu. İlk ve orta öğrenimini Dörtyol ve Batman'da tamamladı. Kafkas Üniversitesi Eğitim Fakültesi'nden mezun oldu. Gaziantep Üniversitesi'nde Sosyoloji Anabilim Dalı'nda “Müslüman, Proleter, Muhalif: Türkiye'de Anti-Kapitalist Müslümanlar” başlıklı teziyle yüksek lisans, Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi'nde Sosyoloji Anabilim Dalı'nda “Kürt Sekülerleşmesi: Kuşak Farklılaşması Bağlamında Diyarbakır'da Dinî Değişim” başlıklı teziyle doktora derecesini aldı. Bizim Müstakbel Hep Harap Oldu (2016, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları) adlı kitaba eş yazar olarak, muhtelif kitap ve dergilere ise kitap bölümleri ve makaleleriyle katkıda bulundu. Çalışma konuları ve ilgi alanları arasında sosyal teori, din sosyolojisi, göç sosyolojisi, toplumsal değişme ve etnisite vardır. Gaziantep'te öğretmen olarak çalışmaktadır.

Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat