#smrgSAHAF Resmi Tarih Tartışmaları 2 - 2006
Neden Resmi Tarih? Fikret BAŞKAYA
Yedi Düvele Karşı Mücadele Cem UZUN
Sermayenin "Türk"leştirilmesi Sait ÇETİNOĞLU
Bir "Resmi Tarih Mevlüd'ü": Şu Çılgın Türkler Üzerine Bir Değerlendirme Mete K. KAYNAR
Özakman'ın Kitabı ve "Çılgın" Bir Cümlenin Perde Arkası Emrah CİLASUN
Resmi Tarihin İzinde: Bir İsim, Bir Kanun Tolga ERSOY
Türk Resmi Tarih Tezinin Tezahürü Olarak Kürt Tarih Yazıcılığı Ç. Ceyhan SÜVARİ
Alevilik, Aleviler ve Devlet Üzerine Düşünceler Ali & Aydın ÖRDEK-Barış YILMAZ
Kendini Çürüten Tezler Güngör ŞENKAL Neden Resmi Tarih Resmi tarih, hâkim sınıfların bilinmesini istediği tarihtir. Tarihin, geçmişte yaşanmış olanın iktidar sahiplerinin ihtiyaçları doğrultusunda kurgulanmış versiyonudur. Bu amaçla toplumsal bellek [hafıza-ı enâm] yok edilmek, toplum hafıza kaybına uğratılmak istenir, fakat resmi tarih oluşturmak bir başına amaç değildir. Asıl amaç 'resmi ideoloji' oluşturmaktır. Velhasıl, resmi ideoloji oluşturmak için resmi tarih oluşturmak, resmi tarih oluşturmak için de toplumun hafıza kaybına uğratılması, toplumsal belleğin [kolektif hafızanın] yok edilmesi, bozulması, tahrif edilmesi, bugünün egemenlerinin ihtiyacına uygun bir bellek imâl edilmesiyle mümkün oluyor. Resmi tarih, yalan, tahrifat, yok saymaya [occultation], adıyla çağırmamaya, sansür ve otosansüre dayanan bir tarih versiyonudur. Toplumsal bellek, egemen sınıfların ihtiyacına cevap verecek şekilde yeniden kurgulanır. Dolayısıyla genç nesillere öğretilen tarih 'gerçek tarih' değil ısmarlama üzerine üretilmiş bir tarih versiyonudur... Bu "uydurulmuş tarih" başta genç nesiller olmak üzere, kitleler tarafından 'içselleştirildiğinde' amaç gerçekleşmiş sayılır. Öyleyse bir toplumun hafızasını [belleğini] yok etmeye, değilse bozmaya, hafıza kaybı [amnésie] yaratmaya, tarihi tahrif etmeye kim neden ihtiyaç duyuyor sorusu akla gelir. İktidar olmanın ve iktidarda kalmanın yolu gizlemekten, unutturmaktan, toplumu geçmişine yabancılaştırmaktan, toplumu "tarihsizleştirmekten, kimliksizleştirmekten" geçiyor. (Tanıtım Bülteninden)
Neden Resmi Tarih? Fikret BAŞKAYA
Yedi Düvele Karşı Mücadele Cem UZUN
Sermayenin "Türk"leştirilmesi Sait ÇETİNOĞLU
Bir "Resmi Tarih Mevlüd'ü": Şu Çılgın Türkler Üzerine Bir Değerlendirme Mete K. KAYNAR
Özakman'ın Kitabı ve "Çılgın" Bir Cümlenin Perde Arkası Emrah CİLASUN
Resmi Tarihin İzinde: Bir İsim, Bir Kanun Tolga ERSOY
Türk Resmi Tarih Tezinin Tezahürü Olarak Kürt Tarih Yazıcılığı Ç. Ceyhan SÜVARİ
Alevilik, Aleviler ve Devlet Üzerine Düşünceler Ali & Aydın ÖRDEK-Barış YILMAZ
Kendini Çürüten Tezler Güngör ŞENKAL Neden Resmi Tarih Resmi tarih, hâkim sınıfların bilinmesini istediği tarihtir. Tarihin, geçmişte yaşanmış olanın iktidar sahiplerinin ihtiyaçları doğrultusunda kurgulanmış versiyonudur. Bu amaçla toplumsal bellek [hafıza-ı enâm] yok edilmek, toplum hafıza kaybına uğratılmak istenir, fakat resmi tarih oluşturmak bir başına amaç değildir. Asıl amaç 'resmi ideoloji' oluşturmaktır. Velhasıl, resmi ideoloji oluşturmak için resmi tarih oluşturmak, resmi tarih oluşturmak için de toplumun hafıza kaybına uğratılması, toplumsal belleğin [kolektif hafızanın] yok edilmesi, bozulması, tahrif edilmesi, bugünün egemenlerinin ihtiyacına uygun bir bellek imâl edilmesiyle mümkün oluyor. Resmi tarih, yalan, tahrifat, yok saymaya [occultation], adıyla çağırmamaya, sansür ve otosansüre dayanan bir tarih versiyonudur. Toplumsal bellek, egemen sınıfların ihtiyacına cevap verecek şekilde yeniden kurgulanır. Dolayısıyla genç nesillere öğretilen tarih 'gerçek tarih' değil ısmarlama üzerine üretilmiş bir tarih versiyonudur... Bu "uydurulmuş tarih" başta genç nesiller olmak üzere, kitleler tarafından 'içselleştirildiğinde' amaç gerçekleşmiş sayılır. Öyleyse bir toplumun hafızasını [belleğini] yok etmeye, değilse bozmaya, hafıza kaybı [amnésie] yaratmaya, tarihi tahrif etmeye kim neden ihtiyaç duyuyor sorusu akla gelir. İktidar olmanın ve iktidarda kalmanın yolu gizlemekten, unutturmaktan, toplumu geçmişine yabancılaştırmaktan, toplumu "tarihsizleştirmekten, kimliksizleştirmekten" geçiyor. (Tanıtım Bülteninden)