#smrgKİTABEVİ Tasavvufi Kimlik - 2025
Editör:
Muhammed Ali Baydı
Kondisyon:
Yeni
Sunuş / Önsöz / Sonsöz / Giriş:
Dizi Adı:
ISBN-10:
6059899529
Kargoya Teslim Süresi:
4&6
Hazırlayan:
Cilt:
Amerikan Cilt
Boyut:
14x21
Sayfa Sayısı:
416
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2025
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
Enso
Dili:
Türkçe
Kategori:
indirimli
210,00
Havale/EFT ile:
203,70
Siparişiniz 4&6 iş günü arasında kargoda
1199237731
624909

https://www.simurgkitabevi.com/tasavvufi-kimlik-2025
Tasavvufi Kimlik - 2025 #smrgKİTABEVİ
210.00
Tasavvuf, İslâm ahlâkının müesseseleşmiş ve fikrî donanıma ermiş hâlidir. İslâm'a rağmen İslâm'ın dışındaki bir zihniyet olmadığı gibi, İslâm dışındaki anlayışların ürettiği ve İslâm'a sokmuş olduğu bir yaklaşım da değildir. Kaynağını Kur'ân ve sünnetten almakta, Kur'ân ve sünnetin daha iyi anlaşılmasını sağlamaktadır. Buna göre tasavvuf, İslâm'ı anlama biçimlerinden biridir. İslâm'ı ihsan boyutunda yaşama; ilm-i bâtın dediğimiz hakîkat arayışına yönelme; şerîat, tarîkat, ma'rifet ve hakîkat kapılarından geçip vahyin özünü yakalama; Hz. Peygamber'in yaşadığı gibi yaşama; Onun ahlâkı ile ahlâklanma; Onu kendimize sözlerimiz, davranışlarımız, eylemlerimiz ve tavırlarımızla her yönden örnek alma çabasıdır. Şu vurgulanması gereken en temel gerçektir ki, Peygamber Efendimiz'e rağmen tasavvuf olmaz. Tasavvufî gelenekte yegâne mürşid-i kâmil Peygamber Efendimiz'dir. Tasavvuf; Peygamber Efendimiz'in rûhânî yaşantısının ve zühdî hâlinin örnek alınmasıdır.
Tasavvuf, İslâm ahlâkının müesseseleşmiş ve fikrî donanıma ermiş hâlidir. İslâm'a rağmen İslâm'ın dışındaki bir zihniyet olmadığı gibi, İslâm dışındaki anlayışların ürettiği ve İslâm'a sokmuş olduğu bir yaklaşım da değildir. Kaynağını Kur'ân ve sünnetten almakta, Kur'ân ve sünnetin daha iyi anlaşılmasını sağlamaktadır. Buna göre tasavvuf, İslâm'ı anlama biçimlerinden biridir. İslâm'ı ihsan boyutunda yaşama; ilm-i bâtın dediğimiz hakîkat arayışına yönelme; şerîat, tarîkat, ma'rifet ve hakîkat kapılarından geçip vahyin özünü yakalama; Hz. Peygamber'in yaşadığı gibi yaşama; Onun ahlâkı ile ahlâklanma; Onu kendimize sözlerimiz, davranışlarımız, eylemlerimiz ve tavırlarımızla her yönden örnek alma çabasıdır. Şu vurgulanması gereken en temel gerçektir ki, Peygamber Efendimiz'e rağmen tasavvuf olmaz. Tasavvufî gelenekte yegâne mürşid-i kâmil Peygamber Efendimiz'dir. Tasavvuf; Peygamber Efendimiz'in rûhânî yaşantısının ve zühdî hâlinin örnek alınmasıdır.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.