#smrgKİTABEVİ Bizans Osmanlı Sentezi: Bizans Kültür ve Kurumlarının Osmanlı Üzerindeki Etkisi - 2023

Editör:
Kondisyon:
Yeni
Sunuş / Önsöz / Sonsöz / Giriş:
Basıldığı Matbaa:
MD Ofset Matbaacılık
ISBN-10:
6257089937
Hazırlayan:
Cilt:
Amerikan Cilt
Stok Kodu:
1199211889
Boyut:
14x21
Sayfa Sayısı:
552
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
4
Basım Tarihi:
2023
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
Enso
Dili:
Türkçe
Kategori:
indirimli
217,50
Taksitli fiyat: 9 x 26,58
Bu üründen 1 adet satın alınmıştır.
Siparişiniz 3&8 iş günü arasında kargoda
1199211889
598407
Bizans Osmanlı Sentezi: Bizans Kültür ve Kurumlarının Osmanlı Üzerindeki Etkisi -        2023
Bizans Osmanlı Sentezi: Bizans Kültür ve Kurumlarının Osmanlı Üzerindeki Etkisi - 2023 #smrgKİTABEVİ
217.50
Türkler çoğunluk olarak 11.-12. yüzyıldan itibaren Anadolu'ya at sırtında, genelde göçebe olarak geldiler. İlk hedefleri devlet kurmak ve savaş değil karınlarını doyurmaktı. At sırtında gelen bu insanlar nasıl olup da devletler kurmuşlardı? Bir Çin atasözü vardır ‘göçebelerin devlet kurması için at sırtından inmesi gerekir.' Türkler de öyle yapıp zamanla yerleşik düzene geçip, yerli halkla kaynaşıp göçebe pratik zekasını ve uzlaşmacılığını kullanarak, Bizans'ın devlet düzeninden, bürokratlarından faydalanarak bir devlet düzeni yarattılar; onların devlet düzeni modellerini kendilerine adapte edip, bir devlet sistemi yarattılar. Osmanlı Devleti bir gecede kurulmadı. Türkler İstanbul'un fethine(1453) kadar, 150 yıldan fazla Anadolu'da Rumlarla diğer yerli halklarla beraber yaşadılar. Bu dönem içinde doğal olarak kültürel ve etnik senteze uğradılar. Diğer etnik karışımlar nedeniyle hala da uğramaktadırlar. Bunun en belirgin örneği bugün Anadolu halkının Türklerin Orta Asya'daki seyrek sakallı, kumral tenli, çekik gözlü, küçük burunlu, orta boylu, Moğol benzeri görünüşünü kaybetmiş olmalarıdır. İlk Osmanlı tarihçileri(Aşıkpaşazade, Neşri, Oruç Bey …vb) Osmanlıya, kutsallık kazandırmak için onların kökenlerini Nuh Peygamberle başlatıp, uydurma bir soy kütüğü öne sürdüler. Selçuklulardan icazet alındığını iddia ettiler. Osmanlıların kuruluş aşamasında Selçuklularla bir bağlantısı olmamıştı. Anadolu Selçuklu Sultanlığı 1243'den itibaren Moğolların kuklası olmuş, bütün gücünü kaybetmiş, 1308 yılında da ortadan kalkmıştı. Zaten Selçuklu kendisi için tehlikeli gördüğü göçebe Tük boylarını uçlara iterek kendisinden uzaklaştırmaya çalışıyordu. Kimseye yardım edecek, icazet verecek durumda değildi. Osmanlı Bizans'ın hakim olduğu Marmara bölgesi civarında, onlarla bazen işbirliği bazen savaş yaparak alanını genişletiyordu. Osmanlılar göçebeliği kademeli olarak bırakıp yerleşik düzene geçmeleri sırasında, uzun zamandır beraber yaşadıkları Bizanslıların kültür ve geleneklerinden, kurumlarından etkilenip bir sentez yaptılar. Bizans'ın kozmopolit halkı da miras alındı. Osmanlı hiçbir zaman şeriat yasası üzerine kurulmadı. Fatih'in şeriat yasaları karşısına örfi (laik) yasaları koymasıyla, 600 küsur yıl sürecek hibrit bir sistem oluşturuldu. ‘Bizanslı Rumlar ve diğer Balkan milletleri sadece isim ve din değiştirerek, tarih sahnesine yeni ırk ve millet ve üzerine yeni görevler almış olarak çıktılar. İslami bir renk ve cila altında eski Bizans'ı Osmanlı'da ihya ve devam ettirdiler.' Osmanlı tarihçisi, Prof. Ömer Lütfü Barkan (1902-1979) ‘Osmanlı Doğu'dan ve Bizans'tan gelen bir sistem. Osmanlılar fethetmeye başladıkları yerlerde …bu sistemi buldular ve değiştirmeden devam ettiler.' Osmanlı tarihçisi Prof. Halil İnalcık (1916-2016) ‘Bir devletin yok olması o devletin yarattığı medeniyetin yok olduğu anlamına gelmez.' Bizans tarihçisi, Prof. Speros Vryonis ( 1928 – 2019) ‘Tarih, coğrafya ve kültür ekseninde Osmanlı, Bizans mirasından çok şey aldı.' Bizans tarihçisi Prof. Nevra Necipoğlu ( 1959 - )
Türkler çoğunluk olarak 11.-12. yüzyıldan itibaren Anadolu'ya at sırtında, genelde göçebe olarak geldiler. İlk hedefleri devlet kurmak ve savaş değil karınlarını doyurmaktı. At sırtında gelen bu insanlar nasıl olup da devletler kurmuşlardı? Bir Çin atasözü vardır ‘göçebelerin devlet kurması için at sırtından inmesi gerekir.' Türkler de öyle yapıp zamanla yerleşik düzene geçip, yerli halkla kaynaşıp göçebe pratik zekasını ve uzlaşmacılığını kullanarak, Bizans'ın devlet düzeninden, bürokratlarından faydalanarak bir devlet düzeni yarattılar; onların devlet düzeni modellerini kendilerine adapte edip, bir devlet sistemi yarattılar. Osmanlı Devleti bir gecede kurulmadı. Türkler İstanbul'un fethine(1453) kadar, 150 yıldan fazla Anadolu'da Rumlarla diğer yerli halklarla beraber yaşadılar. Bu dönem içinde doğal olarak kültürel ve etnik senteze uğradılar. Diğer etnik karışımlar nedeniyle hala da uğramaktadırlar. Bunun en belirgin örneği bugün Anadolu halkının Türklerin Orta Asya'daki seyrek sakallı, kumral tenli, çekik gözlü, küçük burunlu, orta boylu, Moğol benzeri görünüşünü kaybetmiş olmalarıdır. İlk Osmanlı tarihçileri(Aşıkpaşazade, Neşri, Oruç Bey …vb) Osmanlıya, kutsallık kazandırmak için onların kökenlerini Nuh Peygamberle başlatıp, uydurma bir soy kütüğü öne sürdüler. Selçuklulardan icazet alındığını iddia ettiler. Osmanlıların kuruluş aşamasında Selçuklularla bir bağlantısı olmamıştı. Anadolu Selçuklu Sultanlığı 1243'den itibaren Moğolların kuklası olmuş, bütün gücünü kaybetmiş, 1308 yılında da ortadan kalkmıştı. Zaten Selçuklu kendisi için tehlikeli gördüğü göçebe Tük boylarını uçlara iterek kendisinden uzaklaştırmaya çalışıyordu. Kimseye yardım edecek, icazet verecek durumda değildi. Osmanlı Bizans'ın hakim olduğu Marmara bölgesi civarında, onlarla bazen işbirliği bazen savaş yaparak alanını genişletiyordu. Osmanlılar göçebeliği kademeli olarak bırakıp yerleşik düzene geçmeleri sırasında, uzun zamandır beraber yaşadıkları Bizanslıların kültür ve geleneklerinden, kurumlarından etkilenip bir sentez yaptılar. Bizans'ın kozmopolit halkı da miras alındı. Osmanlı hiçbir zaman şeriat yasası üzerine kurulmadı. Fatih'in şeriat yasaları karşısına örfi (laik) yasaları koymasıyla, 600 küsur yıl sürecek hibrit bir sistem oluşturuldu. ‘Bizanslı Rumlar ve diğer Balkan milletleri sadece isim ve din değiştirerek, tarih sahnesine yeni ırk ve millet ve üzerine yeni görevler almış olarak çıktılar. İslami bir renk ve cila altında eski Bizans'ı Osmanlı'da ihya ve devam ettirdiler.' Osmanlı tarihçisi, Prof. Ömer Lütfü Barkan (1902-1979) ‘Osmanlı Doğu'dan ve Bizans'tan gelen bir sistem. Osmanlılar fethetmeye başladıkları yerlerde …bu sistemi buldular ve değiştirmeden devam ettiler.' Osmanlı tarihçisi Prof. Halil İnalcık (1916-2016) ‘Bir devletin yok olması o devletin yarattığı medeniyetin yok olduğu anlamına gelmez.' Bizans tarihçisi, Prof. Speros Vryonis ( 1928 – 2019) ‘Tarih, coğrafya ve kültür ekseninde Osmanlı, Bizans mirasından çok şey aldı.' Bizans tarihçisi Prof. Nevra Necipoğlu ( 1959 - )
Axess Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 217,50    217,50   
2 113,10    226,20   
3 76,85    230,55   
6 39,15    234,90   
9 26,58    239,25   
QNB Finansbank Kartları
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 217,50    217,50   
2 113,10    226,20   
3 76,85    230,55   
6 39,15    234,90   
9 26,58    239,25   
Bonus Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 217,50    217,50   
2 113,10    226,20   
3 76,85    230,55   
6 39,15    234,90   
9 26,58    239,25   
Paraf Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 217,50    217,50   
2 113,10    226,20   
3 76,85    230,55   
6 39,15    234,90   
9 26,58    239,25   
Maximum Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 217,50    217,50   
2 113,10    226,20   
3 76,85    230,55   
6 39,15    234,90   
9 26,58    239,25   
World Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 217,50    217,50   
2 113,10    226,20   
3 76,85    230,55   
6 39,15    234,90   
9 26,58    239,25   
Diğer Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 217,50    217,50   
2 -    -   
3 -    -   
6 -    -   
9 -    -   
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat