#smrgKİTABEVİ Modern Çağın Sorularına Karşı İslam: Ateist, Deist ve Agnostik Sorulara Cevaplar - 2025
Editör:
Kondisyon:
Yeni
Sunuş / Önsöz / Sonsöz / Giriş:
ISBN-10:
6255509376
Kargoya Teslim Süresi (İş Günü):
3&7
Hazırlayan:
Cilt:
Amerikan Cilt
Boyut:
14x21
Sayfa Sayısı:
256
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2025
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
Enso
Dili:
Türkçe
Kategori:
indirimli
206,50
Havale/EFT ile:
200,31
Siparişiniz 3&7 iş günü arasında kargoda
1199242599
629800
https://www.simurgkitabevi.com/modern-cagin-sorularina-karsi-islam-ateist-deist-ve-agnostik-sorulara-cevaplar-2025
Modern Çağın Sorularına Karşı İslam: Ateist, Deist ve Agnostik Sorulara Cevaplar - 2025 #smrgKİTABEVİ
206.50
Bir şeyi inkâr etmek, onu ispat etmekten çok daha zordur. Örneğin, bir pirinç tanesinin varlığını ispat etmek için onu göstermek veya küçük bir örneğini sunmak yeterlidir. Ancak aynı pirinç tanesinin varlığını inkâr etmek, yalnızca bulunduğumuz mekânı değil, Avrupa, Afrika, Çin ve tüm dünyayı; hatta evrenin tamamını taramayı gerektirir. Bununla da yetinilmez; geçmiş zamanların da incelenmesini gerektirir.
Bu örnekten hareketle, Allah'ın, Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek, inkâr etmekten çok daha kolaydır. Allah'ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği, peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler, dünya tarihindeki yankıları, farklı renk, dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur. Buna karşın, Allah'ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek, hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir. Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak, inkâr etmekten çok daha kolaydır. İnsana ayrıca doğuştan bir “inanmaya meyilli olma hissi” verilmiştir. Bu his, Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir. Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır.
Bu örnekten hareketle, Allah'ın, Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek, inkâr etmekten çok daha kolaydır. Allah'ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği, peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler, dünya tarihindeki yankıları, farklı renk, dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur. Buna karşın, Allah'ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek, hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir. Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak, inkâr etmekten çok daha kolaydır. İnsana ayrıca doğuştan bir “inanmaya meyilli olma hissi” verilmiştir. Bu his, Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir. Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır.
Bir şeyi inkâr etmek, onu ispat etmekten çok daha zordur. Örneğin, bir pirinç tanesinin varlığını ispat etmek için onu göstermek veya küçük bir örneğini sunmak yeterlidir. Ancak aynı pirinç tanesinin varlığını inkâr etmek, yalnızca bulunduğumuz mekânı değil, Avrupa, Afrika, Çin ve tüm dünyayı; hatta evrenin tamamını taramayı gerektirir. Bununla da yetinilmez; geçmiş zamanların da incelenmesini gerektirir.
Bu örnekten hareketle, Allah'ın, Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek, inkâr etmekten çok daha kolaydır. Allah'ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği, peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler, dünya tarihindeki yankıları, farklı renk, dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur. Buna karşın, Allah'ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek, hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir. Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak, inkâr etmekten çok daha kolaydır. İnsana ayrıca doğuştan bir “inanmaya meyilli olma hissi” verilmiştir. Bu his, Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir. Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır.
Bu örnekten hareketle, Allah'ın, Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek, inkâr etmekten çok daha kolaydır. Allah'ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği, peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler, dünya tarihindeki yankıları, farklı renk, dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur. Buna karşın, Allah'ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek, hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir. Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak, inkâr etmekten çok daha kolaydır. İnsana ayrıca doğuştan bir “inanmaya meyilli olma hissi” verilmiştir. Bu his, Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir. Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
