^#smrgSAHAF Gelenbevi ve Vahdet-i Vücûd -

Gelenbevi'nin kelam ve mantıkta olan kuvvet ve ihatası eserinde görülmektedir. Açıklamalarında sebeb - sonuç ilişkisine ve münazara esaslarına dikkat ederek deliller getiren Gelenbevi'ye göre vücud, zatıyla mevcud olanın vücudunun aynından başkası değildir O'na göre O Vücud yani Allah Teala, Zatı'nın hakikatinde adedlenme ve parçalanma imkanı olmayan, Zatı'yla kaim, başkasına arız olmaktan veya başkasında hulul etmekten yahut başkasına mahal olmaktan münezzeh hakiki cüz'idir.