#smrgKİTABEVİ Siyasi ve Dini İktidar Teorisi - 2025
Editör:
Hasan Aksakal
Kondisyon:
Yeni
Sunuş / Önsöz / Sonsöz / Giriş:
Basıldığı Matbaa:
Dizi Adı:
ISBN-10:
6259703602
Kargoya Teslim Süresi (İş Günü):
3&7
Hazırlayan:
Cilt:
Amerikan Cilt
Boyut:
14x21
Sayfa Sayısı:
140
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2025
Çeviren:
Kerem Güner
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
Enso
Dili:
Türkçe
Kategori:
indirimli
180,00
Havale/EFT ile:
174,60
Siparişiniz 3&7 iş günü arasında kargoda
1199241423
628620
https://www.simurgkitabevi.com/siyasi-ve-dini-iktidar-teorisi-2025
Siyasi ve Dini İktidar Teorisi - 2025 #smrgKİTABEVİ
180.00
Modern siyasal düşüncelerin şekillendiği bir dönemde, Fransız Devriminin radikalizmine karşı sistemli bir eleştiri geliştiren Louis de Bonald (1754-1840), muhafazakâr düşünce geleneğinin kurucu figürlerinden biridir. Toplumun doğasını, siyasal iktidarın kaynağını ve ahlaki düzenin temellerini teolojik ve tarihsel bir zeminde ele alan Bonald, akılcı bireycilik yerine gelenek, otorite ve hiyerarşiyi merkeze alan bir toplumsal yapı tasavvur eder.
Fransız Devriminin gölgesinde kaleme alınan Siyasi ve Dini İktidar Teorisi, Bonald'ın siyaset felsefesi ile din sosyolojisi arasında kurduğu derin ilişkiyi göz önüne sermektedir. Siyasal meşruiyetin sadece seküler toplumsal sözleşmelerle değil, ilahi yasa ve geleneksel kurumlarla da inşa edilebileceğini ileri süren Bonald, modernliğin temel varsayımlarına karşı kapsamlı bir eleştiri sunmaktadır. Bireyselleşme, sekülerleşme ve toplumsal çözülme gibi güncel meseleleri tarihsel bir bağlama oturtan bu zihin açıcı metin, muhafazakârlığın entelektüel mirasını yeniden düşünmek isteyenler için önemli bir referans niteliğindedir.
Louis de Bonald'ın Türkçeye kazandırılan bu ilk eseri sadece muhafazakârlıkla ilgilenenlerin ya da düşünce tarihçilerinin değil, sosyal ve siyasal teorinin dönüşümünü anlamak isteyen tüm okurların ilgisini çekecek zenginliktedir.
LOUIS DE BONALD (1754, Millau - 1840, Le Monna), Fransız düşünür, yazar ve siyasetçidir. Fransız Devrimi sonrası dönemde şekillenen karşı-devrimci muhafazakâr düşüncenin önde gelen temsilcilerindendir. Monarşist ve Katolik bir perspektifle modern siyasal teorilere eleştiriler yönelten Bonald, toplumsal düzenin ilahi kökenli ve hiyerarşik bir yapıya sahip olduğunu savunmuştur. Başlıca eserlerinden Théorie du pouvoir politique et religieux (1796), siyasal ve dini iktidarın kökenlerini metafizik bir temelde açıklamaya çalışır. Toplumsal sözleşme kuramlarına, bireycilik anlayışına ve sekülerleşmeye karşı geliştirdiği düşünceler, 19. yüzyıl muhafazakârlığının ve Katolik toplumsal düşüncesinin biçimlenmesinde etkili olmuştur. Bonald, aynı zamanda Bourbon Restorasyonu döneminde aktif siyasal görevlerde bulunmuş ve Fransa'daki geleneksel kurumların yeniden inşası yönünde fikir beyan etmiştir.
Fransız Devriminin gölgesinde kaleme alınan Siyasi ve Dini İktidar Teorisi, Bonald'ın siyaset felsefesi ile din sosyolojisi arasında kurduğu derin ilişkiyi göz önüne sermektedir. Siyasal meşruiyetin sadece seküler toplumsal sözleşmelerle değil, ilahi yasa ve geleneksel kurumlarla da inşa edilebileceğini ileri süren Bonald, modernliğin temel varsayımlarına karşı kapsamlı bir eleştiri sunmaktadır. Bireyselleşme, sekülerleşme ve toplumsal çözülme gibi güncel meseleleri tarihsel bir bağlama oturtan bu zihin açıcı metin, muhafazakârlığın entelektüel mirasını yeniden düşünmek isteyenler için önemli bir referans niteliğindedir.
Louis de Bonald'ın Türkçeye kazandırılan bu ilk eseri sadece muhafazakârlıkla ilgilenenlerin ya da düşünce tarihçilerinin değil, sosyal ve siyasal teorinin dönüşümünü anlamak isteyen tüm okurların ilgisini çekecek zenginliktedir.
LOUIS DE BONALD (1754, Millau - 1840, Le Monna), Fransız düşünür, yazar ve siyasetçidir. Fransız Devrimi sonrası dönemde şekillenen karşı-devrimci muhafazakâr düşüncenin önde gelen temsilcilerindendir. Monarşist ve Katolik bir perspektifle modern siyasal teorilere eleştiriler yönelten Bonald, toplumsal düzenin ilahi kökenli ve hiyerarşik bir yapıya sahip olduğunu savunmuştur. Başlıca eserlerinden Théorie du pouvoir politique et religieux (1796), siyasal ve dini iktidarın kökenlerini metafizik bir temelde açıklamaya çalışır. Toplumsal sözleşme kuramlarına, bireycilik anlayışına ve sekülerleşmeye karşı geliştirdiği düşünceler, 19. yüzyıl muhafazakârlığının ve Katolik toplumsal düşüncesinin biçimlenmesinde etkili olmuştur. Bonald, aynı zamanda Bourbon Restorasyonu döneminde aktif siyasal görevlerde bulunmuş ve Fransa'daki geleneksel kurumların yeniden inşası yönünde fikir beyan etmiştir.
Modern siyasal düşüncelerin şekillendiği bir dönemde, Fransız Devriminin radikalizmine karşı sistemli bir eleştiri geliştiren Louis de Bonald (1754-1840), muhafazakâr düşünce geleneğinin kurucu figürlerinden biridir. Toplumun doğasını, siyasal iktidarın kaynağını ve ahlaki düzenin temellerini teolojik ve tarihsel bir zeminde ele alan Bonald, akılcı bireycilik yerine gelenek, otorite ve hiyerarşiyi merkeze alan bir toplumsal yapı tasavvur eder.
Fransız Devriminin gölgesinde kaleme alınan Siyasi ve Dini İktidar Teorisi, Bonald'ın siyaset felsefesi ile din sosyolojisi arasında kurduğu derin ilişkiyi göz önüne sermektedir. Siyasal meşruiyetin sadece seküler toplumsal sözleşmelerle değil, ilahi yasa ve geleneksel kurumlarla da inşa edilebileceğini ileri süren Bonald, modernliğin temel varsayımlarına karşı kapsamlı bir eleştiri sunmaktadır. Bireyselleşme, sekülerleşme ve toplumsal çözülme gibi güncel meseleleri tarihsel bir bağlama oturtan bu zihin açıcı metin, muhafazakârlığın entelektüel mirasını yeniden düşünmek isteyenler için önemli bir referans niteliğindedir.
Louis de Bonald'ın Türkçeye kazandırılan bu ilk eseri sadece muhafazakârlıkla ilgilenenlerin ya da düşünce tarihçilerinin değil, sosyal ve siyasal teorinin dönüşümünü anlamak isteyen tüm okurların ilgisini çekecek zenginliktedir.
LOUIS DE BONALD (1754, Millau - 1840, Le Monna), Fransız düşünür, yazar ve siyasetçidir. Fransız Devrimi sonrası dönemde şekillenen karşı-devrimci muhafazakâr düşüncenin önde gelen temsilcilerindendir. Monarşist ve Katolik bir perspektifle modern siyasal teorilere eleştiriler yönelten Bonald, toplumsal düzenin ilahi kökenli ve hiyerarşik bir yapıya sahip olduğunu savunmuştur. Başlıca eserlerinden Théorie du pouvoir politique et religieux (1796), siyasal ve dini iktidarın kökenlerini metafizik bir temelde açıklamaya çalışır. Toplumsal sözleşme kuramlarına, bireycilik anlayışına ve sekülerleşmeye karşı geliştirdiği düşünceler, 19. yüzyıl muhafazakârlığının ve Katolik toplumsal düşüncesinin biçimlenmesinde etkili olmuştur. Bonald, aynı zamanda Bourbon Restorasyonu döneminde aktif siyasal görevlerde bulunmuş ve Fransa'daki geleneksel kurumların yeniden inşası yönünde fikir beyan etmiştir.
Fransız Devriminin gölgesinde kaleme alınan Siyasi ve Dini İktidar Teorisi, Bonald'ın siyaset felsefesi ile din sosyolojisi arasında kurduğu derin ilişkiyi göz önüne sermektedir. Siyasal meşruiyetin sadece seküler toplumsal sözleşmelerle değil, ilahi yasa ve geleneksel kurumlarla da inşa edilebileceğini ileri süren Bonald, modernliğin temel varsayımlarına karşı kapsamlı bir eleştiri sunmaktadır. Bireyselleşme, sekülerleşme ve toplumsal çözülme gibi güncel meseleleri tarihsel bir bağlama oturtan bu zihin açıcı metin, muhafazakârlığın entelektüel mirasını yeniden düşünmek isteyenler için önemli bir referans niteliğindedir.
Louis de Bonald'ın Türkçeye kazandırılan bu ilk eseri sadece muhafazakârlıkla ilgilenenlerin ya da düşünce tarihçilerinin değil, sosyal ve siyasal teorinin dönüşümünü anlamak isteyen tüm okurların ilgisini çekecek zenginliktedir.
LOUIS DE BONALD (1754, Millau - 1840, Le Monna), Fransız düşünür, yazar ve siyasetçidir. Fransız Devrimi sonrası dönemde şekillenen karşı-devrimci muhafazakâr düşüncenin önde gelen temsilcilerindendir. Monarşist ve Katolik bir perspektifle modern siyasal teorilere eleştiriler yönelten Bonald, toplumsal düzenin ilahi kökenli ve hiyerarşik bir yapıya sahip olduğunu savunmuştur. Başlıca eserlerinden Théorie du pouvoir politique et religieux (1796), siyasal ve dini iktidarın kökenlerini metafizik bir temelde açıklamaya çalışır. Toplumsal sözleşme kuramlarına, bireycilik anlayışına ve sekülerleşmeye karşı geliştirdiği düşünceler, 19. yüzyıl muhafazakârlığının ve Katolik toplumsal düşüncesinin biçimlenmesinde etkili olmuştur. Bonald, aynı zamanda Bourbon Restorasyonu döneminde aktif siyasal görevlerde bulunmuş ve Fransa'daki geleneksel kurumların yeniden inşası yönünde fikir beyan etmiştir.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
-
-
-
Yeni
Satıldı
