#smrgKİTABEVİ Tanzimat'tan Cumhuriyet'e Kadar Türk Karikatüründe Felsefe - 2022
Kondisyon:
Yeni
ISBN-10:
6052493533
Boyut:
14x21
Sayfa Sayısı:
146
Basım Yeri:
Ankara
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2022
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
Enso
Dili:
Türkçe
Kategori:
indirimli
80,50
Taksitli fiyat:
9 x 9,84
Siparişiniz 3&8 iş günü arasında kargoda
1199206414
592834
https://www.simurgkitabevi.com/tanzimattan-cumhuriyete-kadar-turk-karikaturunde-felsefe-2022
Tanzimat'tan Cumhuriyet'e Kadar Türk Karikatüründe Felsefe - 2022 #smrgKİTABEVİ
80.50
İnadına yaşamak inadına muhalefet etmektir karikatür.Barışa umuda çiçek açmak; inadına insancadır karikatür.Karanlığa meşale yakmak inadına aydınlıktır karikatür.Bazen hüzün bazen gülümseme bazen kahkahalarla gülmektir karikatür.Zeki ve özgürlüğü kısıtlanmış insanın isyanıdır karikatür.
Bir tepki sanatıdır karikatür.Platon ve Aristo gibi düşünürler "alay etme"yi ahlaki sapma olarak nitelemekteydiler. Oysa karikatür iyi ve kötü yanlış ve doğru yalancılık ve dürüstlük çirkin ve güzel ve benzeri karşıtlıkları kullanarak insana insanı göstermektedir. Alaycı üslubu mizahi yaklaşımı bu karşıtlıkları göstermenin bir yoludur. Bu sırada sergilenen insanın bayağılıkları ise; karşıt değerinin yüceltilmesi anlamına gelmektedir. Yani "yüce"nin yüceltilmesi. O halde karikatür iyi ahlaktan yanadır. Ahlakın çirkin ve kötü yönleri ise insana aittir karikatüre değil. "Yarası olan gocunur" karikatürün sloganı gibidir.Sonuç olarak; karikatür metafizik düşünce ile uzlaşamaz. Çünkü karikatür insanı konu alır düşünce ile beslenir düşünce evreninde algılanır. Durağan sabit "ide"ler yerine karikatürde "düşüncenin diyalektiği" ilkesi vardır.
Türk karikatürü Osmanlı toplumunun Rönesans'ı olan Tanzimat Döneminde yeşermiş İstibdat Döneminde gelişmiş Kurtuluş Savaşı yıllarında savaşçı olmuştur.Bu kitapta ümmet bir toplumun "birey" olma mücadelesinde karikatüre nasıl sarıldığını bulacaksınız. Dönemin felsefi öğretilerinin ışığında kendini arayan insanın karikatürle yoldaşlığını bulacaksınız. Bu serüvene belki siz de katılırsınız.
Bir tepki sanatıdır karikatür.Platon ve Aristo gibi düşünürler "alay etme"yi ahlaki sapma olarak nitelemekteydiler. Oysa karikatür iyi ve kötü yanlış ve doğru yalancılık ve dürüstlük çirkin ve güzel ve benzeri karşıtlıkları kullanarak insana insanı göstermektedir. Alaycı üslubu mizahi yaklaşımı bu karşıtlıkları göstermenin bir yoludur. Bu sırada sergilenen insanın bayağılıkları ise; karşıt değerinin yüceltilmesi anlamına gelmektedir. Yani "yüce"nin yüceltilmesi. O halde karikatür iyi ahlaktan yanadır. Ahlakın çirkin ve kötü yönleri ise insana aittir karikatüre değil. "Yarası olan gocunur" karikatürün sloganı gibidir.Sonuç olarak; karikatür metafizik düşünce ile uzlaşamaz. Çünkü karikatür insanı konu alır düşünce ile beslenir düşünce evreninde algılanır. Durağan sabit "ide"ler yerine karikatürde "düşüncenin diyalektiği" ilkesi vardır.
Türk karikatürü Osmanlı toplumunun Rönesans'ı olan Tanzimat Döneminde yeşermiş İstibdat Döneminde gelişmiş Kurtuluş Savaşı yıllarında savaşçı olmuştur.Bu kitapta ümmet bir toplumun "birey" olma mücadelesinde karikatüre nasıl sarıldığını bulacaksınız. Dönemin felsefi öğretilerinin ışığında kendini arayan insanın karikatürle yoldaşlığını bulacaksınız. Bu serüvene belki siz de katılırsınız.
İnadına yaşamak inadına muhalefet etmektir karikatür.Barışa umuda çiçek açmak; inadına insancadır karikatür.Karanlığa meşale yakmak inadına aydınlıktır karikatür.Bazen hüzün bazen gülümseme bazen kahkahalarla gülmektir karikatür.Zeki ve özgürlüğü kısıtlanmış insanın isyanıdır karikatür.
Bir tepki sanatıdır karikatür.Platon ve Aristo gibi düşünürler "alay etme"yi ahlaki sapma olarak nitelemekteydiler. Oysa karikatür iyi ve kötü yanlış ve doğru yalancılık ve dürüstlük çirkin ve güzel ve benzeri karşıtlıkları kullanarak insana insanı göstermektedir. Alaycı üslubu mizahi yaklaşımı bu karşıtlıkları göstermenin bir yoludur. Bu sırada sergilenen insanın bayağılıkları ise; karşıt değerinin yüceltilmesi anlamına gelmektedir. Yani "yüce"nin yüceltilmesi. O halde karikatür iyi ahlaktan yanadır. Ahlakın çirkin ve kötü yönleri ise insana aittir karikatüre değil. "Yarası olan gocunur" karikatürün sloganı gibidir.Sonuç olarak; karikatür metafizik düşünce ile uzlaşamaz. Çünkü karikatür insanı konu alır düşünce ile beslenir düşünce evreninde algılanır. Durağan sabit "ide"ler yerine karikatürde "düşüncenin diyalektiği" ilkesi vardır.
Türk karikatürü Osmanlı toplumunun Rönesans'ı olan Tanzimat Döneminde yeşermiş İstibdat Döneminde gelişmiş Kurtuluş Savaşı yıllarında savaşçı olmuştur.Bu kitapta ümmet bir toplumun "birey" olma mücadelesinde karikatüre nasıl sarıldığını bulacaksınız. Dönemin felsefi öğretilerinin ışığında kendini arayan insanın karikatürle yoldaşlığını bulacaksınız. Bu serüvene belki siz de katılırsınız.
Bir tepki sanatıdır karikatür.Platon ve Aristo gibi düşünürler "alay etme"yi ahlaki sapma olarak nitelemekteydiler. Oysa karikatür iyi ve kötü yanlış ve doğru yalancılık ve dürüstlük çirkin ve güzel ve benzeri karşıtlıkları kullanarak insana insanı göstermektedir. Alaycı üslubu mizahi yaklaşımı bu karşıtlıkları göstermenin bir yoludur. Bu sırada sergilenen insanın bayağılıkları ise; karşıt değerinin yüceltilmesi anlamına gelmektedir. Yani "yüce"nin yüceltilmesi. O halde karikatür iyi ahlaktan yanadır. Ahlakın çirkin ve kötü yönleri ise insana aittir karikatüre değil. "Yarası olan gocunur" karikatürün sloganı gibidir.Sonuç olarak; karikatür metafizik düşünce ile uzlaşamaz. Çünkü karikatür insanı konu alır düşünce ile beslenir düşünce evreninde algılanır. Durağan sabit "ide"ler yerine karikatürde "düşüncenin diyalektiği" ilkesi vardır.
Türk karikatürü Osmanlı toplumunun Rönesans'ı olan Tanzimat Döneminde yeşermiş İstibdat Döneminde gelişmiş Kurtuluş Savaşı yıllarında savaşçı olmuştur.Bu kitapta ümmet bir toplumun "birey" olma mücadelesinde karikatüre nasıl sarıldığını bulacaksınız. Dönemin felsefi öğretilerinin ışığında kendini arayan insanın karikatürle yoldaşlığını bulacaksınız. Bu serüvene belki siz de katılırsınız.
Axess Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 80,50 | 80,50 |
| 2 | 41,86 | 83,72 |
| 3 | 28,44 | 85,33 |
| 6 | 14,49 | 86,94 |
| 9 | 9,84 | 88,55 |
QNB Finansbank Kartları
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 80,50 | 80,50 |
| 2 | 41,86 | 83,72 |
| 3 | 28,44 | 85,33 |
| 6 | 14,49 | 86,94 |
| 9 | 9,84 | 88,55 |
Bonus Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 80,50 | 80,50 |
| 2 | 41,86 | 83,72 |
| 3 | 28,44 | 85,33 |
| 6 | 14,49 | 86,94 |
| 9 | 9,84 | 88,55 |
Paraf Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 80,50 | 80,50 |
| 2 | 41,86 | 83,72 |
| 3 | 28,44 | 85,33 |
| 6 | 14,49 | 86,94 |
| 9 | 9,84 | 88,55 |
Maximum Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 80,50 | 80,50 |
| 2 | 41,86 | 83,72 |
| 3 | 28,44 | 85,33 |
| 6 | 14,49 | 86,94 |
| 9 | 9,84 | 88,55 |
World Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 80,50 | 80,50 |
| 2 | 41,86 | 83,72 |
| 3 | 28,44 | 85,33 |
| 6 | 14,49 | 86,94 |
| 9 | 9,84 | 88,55 |
Diğer Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 80,50 | 80,50 |
| 2 | - | - |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
