#smrgSAHAF İsmaïl Hakkı: Philosophe Mystique 1653 - 1725 -

Stok Kodu:
1199135617
Boyut:
19x24
Sayfa Sayısı:
102 s.
Basım Yeri:
Paris
Baskı:
1
Basım Tarihi:
1933
Kapak Türü:
Ciltli
Kağıt Türü:
1. Hamur
Dili:
Fransızca
0,00
1199135617
521441
İsmaïl Hakkı: Philosophe Mystique 1653 - 1725 -
İsmaïl Hakkı: Philosophe Mystique 1653 - 1725 - #smrgSAHAF
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Mehemmed-Ali Aïni, Ismail Hakki, Philosophe mystique (1653- (735). (Les grandes Figures de l'Orient, t. 1). Paris, Librairie orien-taliste Paul Geuthner. 1933. Un vol. 24 .19, 99 pp. Ce livre reprend, en la développant, la communication faite par l'auteur au VI' Congrès international de philosophie (Harvard, (926) et relative à un grand penseur du Levant turc. Ismail Hakki, qu'il appelle un philosophe mystique. C'est sur ce caractère ascé-tique et profondément religieux (Islam) que l'auteur insiste dans ces quelques pages. Il donne dans une première partie un bref curriculum vitae et une idée de l'apostolat d'Ismaïl Hakki (6-33). Dans la seconde partie (33-96) il tâche de dégager des différents ouvrages de Hakki quelques idées directrices dans les différents domaines scientifiques où Hakki a pris position : la théologie, la métaphysique, la méthode philosophique, les sciences, la morale, le droit islamique, la musique: il y ajoute des extraits de la poésie et de la correspondance de Hakki. L'auteur n'épuise pas son sujet, mais il veut laisser de quoi glaner à ceux qui seraient tentés de reprendre ce travail. Il compte étudier lui-même certaines questions spéciales.
Mehemmed-Ali Aïni, Ismail Hakki, Philosophe mystique (1653- (735). (Les grandes Figures de l'Orient, t. 1). Paris, Librairie orien-taliste Paul Geuthner. 1933. Un vol. 24 .19, 99 pp. Ce livre reprend, en la développant, la communication faite par l'auteur au VI' Congrès international de philosophie (Harvard, (926) et relative à un grand penseur du Levant turc. Ismail Hakki, qu'il appelle un philosophe mystique. C'est sur ce caractère ascé-tique et profondément religieux (Islam) que l'auteur insiste dans ces quelques pages. Il donne dans une première partie un bref curriculum vitae et une idée de l'apostolat d'Ismaïl Hakki (6-33). Dans la seconde partie (33-96) il tâche de dégager des différents ouvrages de Hakki quelques idées directrices dans les différents domaines scientifiques où Hakki a pris position : la théologie, la métaphysique, la méthode philosophique, les sciences, la morale, le droit islamique, la musique: il y ajoute des extraits de la poésie et de la correspondance de Hakki. L'auteur n'épuise pas son sujet, mais il veut laisser de quoi glaner à ceux qui seraient tentés de reprendre ce travail. Il compte étudier lui-même certaines questions spéciales.
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